[四书留书]卷四至六

【四书留书】卷四至六.pdf定四庫全書 經部 校官太寺少卿臣李廷 刑部郎中臣許北椿覆勘 總校官進士臣 琪 校對官中書臣吴俊 腾生臣宋大樽回也非助我者也 券四 節 聖人所为過乎泉者惟其心之无已能與道而俱之乎 无故常有求於泉人之見將以自益而廣之夫一事 之端乔伍之则未不多故也一理之正逆順求”未不背反也吾之人又之將有出心理吾順 言之人逆言之又將有可易之唯其獨言而獨 其常专成 南容三復白圭 節舒定匹摩全聿曰 李路問事思神 節 思者死之所生然既死矣又生思未知其死也生也 为人之餘然思靈人不靈多有此实反为蔽其半 者存其米而神明愈盛刚是未知就為全就为餘也不 可知故置之以所知止其心聖人以情也 儿事者必得所事之情而合之事人事思神事者同矣 所事者安可同乎思典人之分死典生之分也故問死 者所以究思神之说然而亦一也死者生之餘餘必依
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