【四书近指】卷十九至二十.pdf

定四庫全書經部群校官左都御史臣李绶刑部郎中臣許北椿覆勘總枝官修臣王燕校對官中書臣王家宝膳錄生臣姚元開

定四席全書,性湍水章西虽有雨分之勢上下则一定之理此人性所以无有不善也即或物欲陷溺本性剥亦是水之過水之在山是水之性哉不善而出於使正見性无不善處生之性章生之性是告子性的大旨不知生之生生之理性生则人物所同也理人所獨也人之所以於

卷十九外也如云以我為悦故在内以長為悦獨非内乎長楚人之長故在外不愛秦人之弟獨非内宁告子本欲外義不覺进入於仁内况不愛泰人之弟正義之差等處告子指為仁所不得於言勿求於心者也使反而求之於心義之非外不待而明矣湮陽曰食色性也當下即是更有何事若遇食而甘之遇色而悦之便未免落在情境一谓之仁不谓之性矣若於食而群其就為可甘於色而其就为可悦便未免落在理

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