[说略]卷十至十一

【说略】卷十至十一.pdf钦定四庫全書 説略卷十 明顧起元撰 禮蔓 郊社分合歷代行之亦未有定制漢初天子不親郊文 帝始幸雍郊見五時武帝元光初始定三岁一郊以二 月祀泰時於甘泉三月祀后土於汾陽成帝建始中始 器甘泉汾陰建南北郊於長安哀平間又休於方士 福之而甘泉五時南北郊一切報器新莽始为合祀皆不及地旅書肆類於上帝其餘言六宗山川神而 不及地旅武王克商柴望大告武成烟柴以祀天望秩 祀山川而不及地旅周公卜洛云越三日丁已用牲 於郊牛二之者日郊祭天地故用二牛其社於新邑 自是冢土之祭而非所方澤之祭盖古者起大事 動大衆必有事於社故也詩生民篇郊祀詩也而曰上 帝居歆昊天有成命小序云郊祀天地而蘇献以為終 篇告天而不及地據易書詩未聞有所谓分祭地旅社则以祭土神故有大社有王社周官國之神位左 祖右社是列茶國中初非有方丘之與郊位也天 覆无外地必畫疆故侯皆得社以祭其所分之土 初非社為通祭地旅也古者祭天则必地旅之位 布 日月星辰雨師風伯五四海之神咸在記云郊社 之禮所以事上帝也此即天地合祀之明驗也 先儒说郊其義有二案王聖證以天體无二而鄭 氏谓天有六者指其尊極清虚之體其實是一其五
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