【东莱别集】卷十二至十四.pdf

定四庫全書 東菜别集卷十二 宋吕祖撰 讀書雜記 讀易紀聞 乾九三在下體之上未離乎下而尊最是危難處 之地故以乾乾乾惕始能无答且就學者分上言之 在流俗中德行學業在衆人之上则忌疾者多非十 分戒能免福只為未離得流俗而名出流俗之
傅言若聖人不戒则无以為教如官之 非假之也教如儒教之教非教人之教也 用九見龍无首吉乾首出物為天為父為君无非 為首安在其无首耶盖乾者萬物之首非有心於首 萬物也為首實未為首也老子无首之義 而曰後其身而身先居其後乃所以致其先迹虽不 為首心寶求為首也观此可知老易公私邪正之辨 大明終始六位時成乾之六位自古自今隨在足何
貢固足以幹事世人多谓疏通者能幹事贞固者不能 韩事此盖錯樸拙為贞固耳殊不知世所疏通者 虽能趣辦目前然不贞不固終必败事故惟員固者 為能幹事也 不易乎世不成乎名二者最無 忠信所以進德也有根则苗自長 進德修业所以言於九三何也盖九三乾乾夕惕危 東莱河集 不安之地也人惟不安然後能進苟自以為安决無 