【何文简疏议】卷十.pdf

定四庫全書 何文簡疏卷十 明 何孟春撰 辨斥忠邪疏 题为辨小人斥说以全大禮以保治道事臣等開氣 化有陰陽人生有邪正正为君子邪為小人時之方泰 君子道長小人道消否则反是君子與小人不兩立也 自古治之君莫不得君子而任之任之伊何其 钦定四車全書:言也然君子事上動为匡拂之言小人在朝每将順 大商疏城
下興維新之治丁方泰之時唐虞登庸俊益亦 其言之而察之逆于心而道馬必正也必君子也逊 于志而非道馬必邪也必小人也通者大禮之邪正 不同陛下言而求道與非道莫要於此今大禮则 既成矣禮官與執政若九卿中及臺匡拂之言累 千萬矣所逆于心之言者陛下亦求道與否乎 而二三小人敢为將顺之且類招開在下不學無 耻之徒相與依附距以道聖意所逊于志之 欧定四車全書
不为忠言不逆耳不為小人之忠良其不遠欲 廣害良善则不過指為朋欲動大臣则必,以 再權去一善人而善人尚在则未為小人之利惟有 指 相以為可一時逐至於大臣已被知遇而蒙信 任難以他事動摇则惟有專權是上之所惡故须此 方可之臣等用是於大禮既成之後不得已而復有 言馬而必每徐為之者誠望聖明察之而知彼所持 何支简靴訓 