【稗编】卷六十至六十一.pdf

定四库全書稗卷六十明唐顺之撰家十八理温泉寒火周密野語日邰康節曰世有温泉而无寒火昭德显氏解云陰能順陽而陽不能順陰也水為火则沸而熟物火为水沃则美晋紀瞻秀才隆機策之曰陰陽不調则大數不得不否一氣偏则萬物不能獨成今有温

水性純冷而有温谷之湯泉火體宜而有丘之寒又劉子从化篇曰水性宜冷而有华陽温泉日泉冷冷者多也火性宜熟而有丘寒日火热熟者多也然则寒火亦有之矣特以耳目所未及故以為無耳前蜀祥瑞五代史呼自秦溪以来學者多言祥瑞有善辨之士不能祛其惑也予讀蜀書至於龍麟鳯虞之類世所

其後鳯凰數至或出於清君缪政之時或出从危亡大之際是果為瑞哉麟獸之遠人者也昔曾哀公出得寸之而不識蓄索而之非其自出也故孔子书於春秋曰西狩麟者之也西狩非其遠也獲麟惡其盘取也狩必書地而哀公驰所涉地多不可偏以名故書西以包泉地其國之西皆至也麟人罕識之默也以见公之穷山竭澤而尽取至於不識之默皆搜索而之故曰之也聖人已而端之说興乃以

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