【诗传通释卷首】.pdf
钦定四庫全書 經部 詩传道卷首 群校官监察御史臣孫家贤 通政使司的使臣浆助 總校官修王燕 枝對官简修命 腾銀监生劉亮采
序 邪正故言之所形有是非惟聖人在上则其所感者无 不正而其言皆足以為教其或感之之難而所癸不能 無 可者则上之人必思祈以自反而因有以 燃之 此有所愁念 是亦所以為放也 怨 不 诗 身 得 一蘇民曰其人 其 無 不￥被 放 是 源 不 合 於 禮 感 者 雜 以為 按 此 周 诗 為 是 教 者 诗 之 有 邪正而相已则 益 修 治 於 慈 欢也 昔周盛時上自郊廓朝廷而下達於鄉问卷其言粹 然无不出於正者里人固已協之聲律而用之人用
使夫學者即是而有以考其得失善考師之而者改 是以其政不足以行於一時而其被於萬 世是詩之所以為者然也曰然则國風雅之體 其不同若是何也曰吾之儿诗之所风者乡出於 里卷歌之作所男女相與歌各言其情者也唯 周南召南观被文王之化以成德而人皆有以得其性 情之正故其於言者樂而不過於淫哀而不及於傷