【墨子】卷九至十二.pdf

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定四庫全書 墨子卷九 非樂下第三十四阙 非命上第三十五 子墨子言日古者王公大人为政國家者皆欲國家之 富人民之刑政之治然而不得富而得实不得泉而 得寡不得治而得则是本失其形欲得其惡是故 父定日事全 墨子 何也子墨子言白執有命者以雜於民間者泉執有命何原之下原察百姓耳目之實於何用之癸以為刑政 觀其中國家百姓人民之利此所言有三表也然而 今 天下之士君子或以命為有益盖尚于聖王之 事古者之所凯湯受而治之之所武王受而治 之 此世未易民未渝於禁则天下在於湯武则天 下治可有命哉然而今天下之士君子或以命為 有益常尚观於先王之书先王之书厅出國家布施百 姓也先王之亦有曰福不可請而不可敬 文至事E也然则为欲義在上者何也曰義人在上天下必治 上帝山川思神必有斡主萬民被其大利何以知之子 墨子曰古者湯封於毫絶長短方地百里與其百姓 無相愛交相利移则分率其百姓以上尊天事思是以 天鬼富之侯與之百姓親之賢士歸之未其世而 王天下政侯昔者文王封於歧周绝長短方地百 里與其百姓无相愛交相利则是以近者安其政遠者 聚子 歸其德文王者皆起而之不肖股肱不利者處
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