【中国近代印坛三大家吴昌硕篆刻作品集】.pdf

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中国近代印坛三大家 吴昌顾篆刻作品集 戴山青编前 言 戴山青 章的重新起,则是由于宋朝开始的文人介入印坛,特别是元未花乳石作为印章载体,而使得文人可以亲印 的盛行,由楷书主掌印坛的大旗,才渐显示出新的生机,但这已经不是传统意义上的篆刻了。以篆书为主的印 中国印坛,滥于殷商,成熟于秦汉。随着书退出实用文字的舞台,之后便是漫长的衰落期。直至宋元押 版照相技术的应用,诸如甲骨金文、碑帖玺印的庐山真面目才得以再現,从而彻底摆脱了匠人雕刻木版印刷 卓然大家,都难免受到所谓文人习气的勢病所困扰,可见复古也并非易事。晚清时印刷术逐渐普及,尤其是珂 章的制作,传统的刻艺术才得以复古而重生光辉。界划的印章,可以清楚地看到不同气质的艺术家的作品差异。吴氏所刻一园丁生于梅洞,长于竹洞一一印,其界划时断时续,甚至生于一二字同置一格之内,界划与字与字之间表现出联诀与团拢的关系。而齐白 手段为手一的话,那末一心手会归则是大手笔成功的基本条件。十分有趣的是,通过对比三大家带有 突。黄牧甫所作长生无极.石氏所刻之老手齐白石一印,则视界划如虚设,除一白一字之外,其他字全部杀出界外,并相互发生冲 内在气质的不同造成了作品风格的明显差异,给我们对艺术家的理论研究提供了新的课题。我们曾经以古老 对界划十分尊重,除字划与界划有相触者外,字字安分,绝无相犯。