【敦煌变文集补编】周绍良白化文李鼎霞北大8910一版一刷.pdf

作為唐代唱文學重要 形式之一的敦煌變文,在文 學、語言學、歷史學、宗教 學、民俗學等研究方面、具 有十分重要的價值。继1957 年出版的《敦煌變文集》之 後,本書收绿新收集的15篇 其中新發表的9篇.補充校 绿的6篇,錄文部分全部照 原卷行、字手寫,加標點。篇 末均有较细的校記,書末附 有俗字對照表及所绿各篇的 全部照片、共176幅.Supplement to Dunhuang Bian-wen Ji ed.by Zhou Shao-liang Bai Hua-wen Li Ding-xia Dunhuang Bian-wen.
敦煌變文集補编 周绍良白化文李鼎霞编.出版(北京大学校内)北京大学劳动服务公司图书文献服务部印刷 北京各地经售 787×1092毫米16千字 1989年10月第一版1989年10月/1.
敢难文學多(周良 后代文及其它一月超良 社會科學 文史知識 甚足愛文我們的意见是很明確的。主要照分見於以下端文:一九八八年一期 以 上文县在,县是變文(句 世唐是文(句 化文 化文 此處不再赞述。根嫁我們的意見 古典文知識 敢煌文文錄 一九八六年五期,敦煙文集中所收的大部分都不是變文,那部书按说 比 應族叫作 文學成,如 份 一本是和尚基化寒衣時的唱,搜神於六朝志怪小说係统,記之間的作品。以上這此,最格地说,不應到入敦文集所收范之内.房不傳是與到女傳同颓的東西,它們都是分於短写小 第 我 上 是 我 們要的第一點.要说的第二點,是於煙文集補所收的内容。 