[中华道藏]十五·张继禹华夏0401一版一刷

【中华道藏】十五 - 张继禹华夏0401一版一刷.pdf主编張继禹 十五國家重點圖書出版规劃项目 本册m0冲虚至德真經 日:所為問道者,為富乎？列子日 後師老商氏,友伯高子,進二子之道,九年而後能御風而行。弟子恢問 冲虚至德真經卷上 子。相傳為國人列御寇撰,一 系魏人假托。唐代尊為道教 經名:冲虚至德真經。原名《列 故。唐封冲虚至德真人,書為《冲虚 之。今汴梁、鄭州、圃田列子觀,即其 桀、唯輕道而重利,是以亡。其書凡 八篇。列子有道之士,而莊子 天瑞第一 國君卿大夫之,衆庶也。國不足 子列子居鄭圃,四十年人无識者 處:《正统道藏 洞神部本文類.参校本:《四部刊>影印常熟里 四子真經之一。三卷。底本出 至德真經》.不壶丘子林之言乎？子列子笑日.將嫁於。者之不得不生。而欲恒其生,其终,感於數也。精神者,天之分,骨者,地之分。天清而散,地而聚.春被裘,拾遭穗於故睡,歌進。孔 善乎,能自寬者也。林類年且百,底 子適,望之於野,弟子日:彼叟 一尼日:有焉耳。望其,如也,宰如 日:大哉死乎。君子息焉,小人 也,如也,隔如也,知所息矣。子 伏 精神離形,各歸其真,故之鬼。鬼,歸也,歸其真宅。黄帝日:精神入其 門,骨反其根,我尚何存？人自生至 一端,面之而唢日:先生曾不悔乎,而 可與言者,試往之。子行,逆之 行歌拾穗,林類行不留,歌不。子 焉。仲尼日:賜,汝知之矣。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。