【中华道藏】三十四 - 张继禹华夏0401一版一刷.pdf
主 本册藏 第三四册
m上清靈寳大法 修仙,可以登真度世。外而立功事,玄之部,品目繁多,章浩博。惟《度 人》之一卷,備拯濟之深。内而行 餘齊法,通惆達誠,章為首。後世增 以文橄關申,實體世法而為之,以辅章 文之所不及。既有法職,以洞玄部 經名:上清靈大法。南宋金 允中。係靈實派符咒道法總 其如理致幽晦,世未能.可以福利幽。靈音,悉存經内,中世以降,析請多門。宋簡寂先 奏上玄,通達三界,不得不備儀式.之冠其首。法相應,以為街,既立位,又列文移,於是印篆不可無 開 處:《正统道藏>正一部.集之一。凡五十五品,四十 卷,序文目绿一卷。底本 四 出 生睦君修静,分三洞之源,列四辅之 目,述科定制,見端绪。
尚孜功過,量校数目,方遂高步雲 受書洞府,效職仙曹,及其飛升輕,陽淳,如天之清,乃仙之品。未免 之。殊不知受正一之,行天心正 未有之,後世朝廷,廉使之任,非道法 已與斗星同列矣。察之官,漢魏尚 年,失者未免動神志。然事修此法 升降運用,極於泥丸成者,可以却疾延 小法,默朝上帝是其一也。蓄於身中 季世凡夫,地行質,佩傅法,则地 烟,腾翔霄漢,仙真等級,誠為不輕.界行教之司而已,五氣三雲,未微修存 之一事,又待别立一衡,方可主行哉.法,通達誠祈,腾斗,有何不可.以致入洞玄法,北斗,乃法中 成真者也。 
