【辞源】上集 - 印书馆印书馆.pdf

劈源説略解書之典字書點遣以成形體有晋有羲者之字用以標事物可名可言者之古一字日一言書與字書體用非二物也此書與新字典同時篆其旨一以應用為主故未有此書则姑目新字典為字書既有此書以新字典佛人而目為書凡讀書而有疑問其所指者字也其所問者皆也如一之為一既識其字矣而其羲因而變一名一物之一不可通於一朝一夕之一一徳一心之一不可通於一手一足之一非脏而列之無以見其羲亦無以其典同一意而於用上或為较備至與字書之性質则乎不也用故有字書無書有單不可無此書仍以新字典之單字提下與新字書之奥類書凡检参考之書率皆分類以字為類者如字類如佩文府皆舆解書相似者也然決不能之解書類取便對偶韶府取便押韶供作者之用非以供者之用

之相柄警也首韶間微改用合馨以其取晋戟易而又為最近之書不至如天為汀明篇茫古晋今音書之圖表、圖表以助證程書中自不能少然吾國名物大率於公名之上毅以事名圖其事名不可枚圖其公名同名而物博古圖一名數十器方圆侈器各形胍之不遂不知所狐者何若禮圖因經師之由想像而成人巽其譜其圖刺粉悟更可勿至魚草木若本草圖爾雅圖等往往取驗實物而不類以此書與彼書相校或原圖與原書相校又均之不畫工粗略傅刻湮率爾幕反滋疑義慎豹取其可助書之释者盖百不逮一也他國辟書莫不有圖且分體合體平面剖面圖因立圖愈愈阴吾國有難仿微者百工技所之器不能以雅言記以文字虽幕為圖何神學若正名辨物则又别為一事非僻書所能任其矣外國圖譜所可规仿者惟理化博

經往往因一字之疑而旁皇終日經數人之参酌而解決无甚至书萬里博通人其或得或失亦難预料搜冥索所用以自务者惟流分派别忽逢其源则然尽解理得而心安始知沿知短失之目前亦所在皆是同人以此自励源之一字逐日在心目當此書刊布预告之方流以溯源不如由源以竟委羅吾國古籍牛多散佚唐宋以來所發生之名不能盏知其依據然此書之所希望考訂日有所獲因邃以名其書譬之咳名其子不肖不可知而祝之以義方则人情之常也世界演進凡事之後勝於前者非獨改良之易而創始之也苟為征會所需經潤節者亦较易為力故逸而功倍耳章勃斯德典世界所最著名之書矣今以其最初之本校人之督郎得人之辅助任其事者以寸心之得失更參以局外之毁朝斯夕斯所以補直當然之職務也惟是