【皇清经解毛诗稽古编】二.pdf

皇清經解卷六十四學海堂毛詩稽古黍雕乎今北土自有黍其苗似茅高可二尺餘一数穗穗散垂實細而長黄色性黏用以釀酒俗亦呼黍子此乃黍矣黍之不黏者偽稷颜師古急就篇注言黍似案而黏案即稷也黍稷葬葉穗粒皆同而性有黏疏之巽俗通呼黍子切 —庚申補刊

放以君子于役為友相思之作朱子非之改篇室家念其子夫大夫行役不歸室家固當縣念察友之情獨應置之膜外那至於行役過多自是王者之失何必以無考為周之盛也有四牡皇華之詩以劳使臣今王者不念而寮友念之其得失俱可知矣又君子陽陽亦前篇人作傅會至此殆以經學鳯兒羊牛下來集傅日日夕刚羊先歸而牛次之此礼雅之也雅云羊畏露早歸故先於牛是已然集傳次章經交作牛羊興注疏巽當是傅鳳之三君子陽陽君子陽陽中谷有兔爱三詩放皆云周今觀其所云化

之東酉房乃錦京宫室仍之制故有之川章房在路而引命確也至房中之樂歌周南召南之詩而不用鐘之見燕醴記注然但指后夫人侍御於君子女史飘之耳若燕時樂工春之刚不然矣鄉飲酒醴云乃合乐周南召南注云合樂歌樂興罗俱作疏云堂上有鼓瑟堂下有鐘馨合奏此詩燕醴云游歌鄉樂周南召南疏云鄉飲云合樂此歌鄉樂亦典版聲俱作疏又云既名房中之樂用鐘鼓奏之者侯卿大夫之餐亦得用之故注云燕乐房中之樂所聲也二者皆教其鐘磨用鐘鼓婦人用之乃不用鐘鼓又周醴師教燕樂樂之章凡奏二南俱不合樂亦矣安在執簧執非房中樂三庚申铺刊