[皇清经解仪礼小疏]

【皇清经解仪礼小疏】.pdf儀醴小 清經解卷三百二十五 江沈微君彤著 学海堂 壬禮 左何之极于帮 文云何也臣等日何即何也凡儋何負何皆在 者降口後西榮 肩背放云左手何之張云左臂何之背非 日降于此者與升時相发也下文奠之類升降巽者 其義皆然彤此主于徹西北排與升時相其兼义耳若 奠之類升降巽以相為主微不同也 注云降因微西北若云此室因不可居然也豌云按大人坐于林東泉主人在其後西而 鄭云泉主人庶昆弟也放云泉主人齊衰大功之親也若有 斯衰者亦存焉下經云泉主人免云泉主人布带刚是泉 主人乃主言齊大功者影副都所云無昆弟于死者禽泉 子不云泉子而云弟正人為言當然耳是泉主人 下經所云親者巧濟衰大功之也敖以泉主人免主人 布带决此泉主人為齊大功之親圳不惟彼此殊亦明 與親者之交相奶印以親者為專指筛人就多矣且泉 主人免主人布帶之下蓝不言親者與泉兄弟则是統齊 衰至總麻之觀皆在具中小徒王言齊衰大功而已此其皆宗子之百非宗子之母形按内则云没则姑老冢 所祭驰賓客每事必于姑是祭主婦湖皆宗子之妻矣 五十六十不能致毁備而尸拜寶可自勉以子婦 七十者也不然其有疾也未七十而又無疾得委 子為之主哉又舅没姑老三年果而当時祭乃合家 婦承之耳非中之奠祭亦不與也何况初尸拜 之又服小云婦人不為主而杖者姑在為夫杖是姑 在夫死不為主况舅恶而為之至分義不全乘乎如萬
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