【夏氏尚书详解】三 - 广雅书局.pdf

向書解卷四宋夏撰阜陶谟阜陶日若稽古皇陶日允迪德明弼谐星陶一篇首至尾皆是禹興阜陶相答問之静其實陳于帝舜之前故揚子雪星陶以之禽帝史記帝舜朝禹阜陶相照帝前陳此法即知實陳于帝舜之前明矣首言陶日者每篇必揭其题于首作書之體皆如此言若稽古皇陶日允尚建洋辉

俞如何即是因鼻陶既言之後然其言而問其果如何也禹既問其言果何如即此允迪厥德明弼当爲陶之言不当為史官美皇陶之言矣蘇氏既以此禽拿陶之德于下禹日俞如何其文無所属乃此下當有缺文夫解經不通郎以脱文断之即經之難通者皆可强爲之此病于學者故不敢惟舊说作阜陶之言解之而又皆不同孔氏皇陶言人君當信蹈行古之德谋廣明以辅谐其政夫以明馬課廣明以弼譜為辅谐其政上加廣尚身羊解

欲弼人主之為不可以不弼不許太甚非所優游而人之也明弼谐则事君之義矣下交禹日俞如何即是禹問阜陶所明弼者如何也陶日都慎厥身修思永以下之弼之者乃此也详致少镇此就上下文意故特之但少镇既以此二句写阜陶之言而若稽古之下不陶之德大禹若稽古下乃有文命敷干四海承于帝之言遂此二句亦非禹之德但作書者禹成治水之功聲教乾于四海然後可老羊泽

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