【春秋考】五 - 广雅书局.pdf

春秋卷十四 宋葉夢得撰 宣公 反馬不见于禮杜送女留其送車不自安三月 見遣使還马高固遂與权姬俱來故此與解致女 之略同婚禮万世之本也其道一成而不可變所以 重夫婦之義承先祖而後世有既成體而復留以 待三月開無故出妻之道哉此盖杜氏不知三月廓見 香火交 爲舅姑殿故以為婚姻之常禮以附會左氏之詩
重日卜郊受命于i作千宫尊礼親考之義 也朝氏卜昏亦如之親考固有别于組者矣禮 同牢之夕婦固已見于至貨明赞见婷于舅姑執竿 栗所以成婦體身姑入室盟以特豚所以明 婦顺厥明而姑共餐以一獻之禮授之以室事所 以由著代至是而後婦道尽此施之于舅姑存者也若 舅姑殁此禮無所施故必以三月日祭于廓而祖 不頂焉盖亦尊i親考之義若未廓見而死是未見 养火发 舅姑固未成其婦不耐于皇姑歸葬于女氏之
所云以自送者言之有送女而不以車婦人以累多 美故曰百雨不然亦不得百雨而皆留此先儒 同之錯乱經旨而妄其私每如是也 繹祭祭之明日又祭也孝子所以求神者于正祭之 矣以爲未足故于明日又禮尸于廓門之所之 祭亦日尸詩絲衣所賓尸者是也禮大祭省 牲视具皆宗伯而絲衣之詩言载升自堂基自 羊牛鼎鼎及鄭氏升士服也體輕使士盖正 养伙淡 [/可 蔡主于神故禮重主于尸故禮輕仲遂卒于垂 