【皇清经解监止水斋集】学海堂.pdf

皇清經解卷一千二百五十五 學堂 止水恋集 德清許兵部宗彦著 周廓桃孜世室放 缺酒存五廓二桃略可放見五潮者一組四親服止五 亦止五先王制有仁孝無于親之祖限干禮不得不 毁而又不忍毁故五外建二使親者潘焉行享之 澤则必有崇i以為大報故有祖宗之祭周公營洛建明堂大 庚申補刊
執此相攻是知二五而不知十也五七之數既歧并率合视 為一夫桃為廓必非興寝同制若酒是何為别立此 名循其通忘其殊義親親之殺追遠之意背失之矣至乃列 世室于昭穆忘其為明堂之名藏遵主于二非太合祭之 盲循舊私心未安伸管穴為五廓二孜以明周八宗 朝之法為交武世室旅以明周人祖宗之典凡舊之不合者 致蒋焉 周醴春官守桃奋八人 鄭康成日天子七廓公彦日通姜螈爲八八故奄八 人按可桃桃亦可凡言七翩皆兼二桃文新附 字桃潮也玉篇遠廓也 庚申補利
国是也其时未追王皆属先公至制禮武王已没耐武王而 汇公祖毁高国追王太王王季交王则四親局先王二能 篇先公以親献至太王而止故追王亦旅及太王若如大傅 以禽武王追王即四親中不應公祖是知追王當以 中庸禽定生以属武王追王周公改葬中庸明言追王 得以葬当之殷百年之柘壤飾四世之枯骨度非周公所出 其有司修除之其守能黔垩之 桃殺於讀此可見凡經傳中者多聘禮主人日 不典先君之桃及傅所云先君之豊氏之桃皆對賓客禽 把損之言其實则廊也 三庚申補刊 