【皇清经解音论皇清经解易音皇清经解诗本音】学海堂.pdf

皇清經解卷四學海堂音俞古人不順改字宋陳振孫書解题日古今世殊南北俗言語聲音有不得畫合者古之属詩学者多以鳳丽不事在竹帛竹帛所傳不過交字而聲音不可得而得也又漠以前未有反切之学許民交氏但日讀若某而已其於後世四聲七音又能合哉反切之學自西域人中國至齊梁盛行然後聲病之马顔書肇从隆法言是有音同若東冬鐘魚虞模庚耕清青蒸登之部断断乎不可以相雜若此者惟古書未之有顾處士音漢魏以前亦未之有也陵德明於燕燕詩以南心有讀南作一庚申補刊

就沈約之也不思古寬缓如字讀自可協何用唇吻費簡册哉沉四聲之分在齊梁問成周之世知有沈約哉子慨近世俗儒信今疑古春秋三傳之祖也反以三傳疑春秋孟子班爵藤章王制之祖也反以漢人王制劉款周醴而疑之孟子此章不與相合詩楚音之祖也反以沈豹而改詩楚古音以合之其亦穆矣愚按古音止有十部一東冬铺江二脂之微齊佳皆灰三魚虞模侯四真臻文殷元魂痕寒桓删山先仙五萧省豪幽六歌戈七陽唐八耕清青九蒸登十侵覃谈添咸街凡宋齊以下作書者於此十大部固不必分而分其支字牛人脂之半人歌戈麻字半入歌顾處士音戈半入魚虞庚字半人陽唐牛人耕清尤字半人脂之半庚申浦丽

从詩者凡十有七皆當万蒲北切而无興房六叶者友之云川無與二云九叶者以是類推之雌無以他里為豁可也腐儒安用焉元戴侗六建音故日經傳行皆万郎切未營有協生者应皆去羊切未有協敬者如野之上典切下之後五切皆古正音非叶龍也長言嗟欢至於手舞足蹈而不自知以感動其與觀拳怨事父事君之心且將容以由夫鳥默草木之名义斯其所以写詩也若其意深長而於不则文而已矣故士人篇章必有處士音论音節田野里曲亦各聲以古人之詩而獨無乎益時有三庚申補刊