【皇清经解毛诗紬义】二 - 学海堂.pdf

皇清經解卷一千三百三十六学海堂毛詩釉義請後五世哀公政衰荒淫总慢紀侯譜之于周王使亨焉齊人變風始作正義以齊世家上既言烹哀公而立胡公下云夷王之時公般胡公而自立别胡公之立在夷王前夷王上有孝王必不受烹人又上王王室始衰明王受是以知烹之者懿王背依世家為然三代世表以哀公当共王胡公当王獻公当孝王而非夷王武公当夷王至其和而世家又言獻公九年属王奔一獻公而三王各且如世家言獻公由薄姑徙臨淄及舆丞民毛傅當宣王時者庚申補刊

五年以為保民者艾胡公之歷年麝公豹當宣王元年以後如此则獻公徙薄姑得在宣王時與水民詩傅合而烹哀公者為夷王明矣譜言烹哀公後齊之變風始作而鷄鳥與還雨序皆云哀公则未京時作也笺不以序為非知譜偶有不照耳鷄唱序思妃也哀公荒淫怠慢故陳賢妃真女風夜警戒相成之道焉史記周本云王立王室遂衰詩人作刺三代世表王亦云然齊譜正義以鸡詩當之非也十二侯年表序日周道缺詩人本之席關雎作仁义凌暹鹿刺焉及至属王以恶聞其過公卿而作遂奔于下言属巫星系李庶常毛詩轴义二庚申補刊

十四年公羊傳何休證之泥矣古者初鸣盟星以以笋固髻笋尚加總若有祭记等事又须加被首之服如周禮所副次葛覃傳所姊人有副褲盛以朝事舅姑接见于宗進见于君子是也毛進见之服不必與同服被杨然後亦必有加可知此传言而朝後即须朝見甚言其早敬耳言而朝者其義皆當如此也甘與子同夢傳古之夫人配其君子亦不忘其敬經言甘與同夢傳以不忘其敬之夢非睡夢之尊也交久部夢云不那也从久省聲传意言飛已矣尚甘與子同昧于下情平誠以辈臣會朝且欲歸治其家事無以晏起而取青巫平参三三E李庶常毛詩義三庚申補刊

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）