【皇清经解续编】尚书谱皇清经解续编大学古义说 - 南菁书院.pdf
皇清經解續福卷三百八十六 南菁書院 長洲翔鳳干庭著 篇目 今文 古交 唐典弟一 虞舜舜典弟二 有 無 有 马馬 鄭鄭 無後注 無 汨作弟三 無 有有 有 馬鄭無 九其二弟五 無 九其三弟六 無 九其四弟七 無 平尚書
篇據官诗天 之周惟書之 理立帝不租 也法命也 决力而周 無稍典人 以名以 耳稷講 稷此獨事 名皆种 夏禹禹弟十七 甘 誓弟 八 無有有 有有有 馬鄭无 太 康 五 子 篇奕湛于武 逸奕飲观 文章于食日之 闻酒將居歌 于渝將子弟 天食銘淫十 案于溢九 当野馨康樂墨 是萬以乐云子 此無力野于非 中康允征弟 書昭禹鄭 請我貢云典 周引允正 王允征義 征臣引 無元鄭
无為而治者其舜平改正朔易服色以顺天命而已其餘 循道何更為哉又日夏因於虞而不言所損盆者其道 如一而所上同也道之天原出於天天不變道亦不變是以 禹舜舜三聖相授而守一道無救之政故不言其 所損益也此以發明虞夏同科之義由於政教相因而其道 如一矣至於三正文貨之變關乎五德之運又不在此數也 史記孔子世家云孔于序書上纪唐虞之際下至秦缪水 其事漢書藕交志云书之所起遠矣至孔子暮焉上断於 下艺於秦凡百篇而為之序鄭康成亦云序孔子所作 書序之文疑孔子時惟有典皋陶一篇而舜典大禹盆 稷即具於是未始别出二篇也書序云昔在帝聪明交思 
