【皇清经解周易述】五 - 学海堂.pdf

皇清經解卷三百四十九 学海堂 易微言上 周易元 易上經日乾元亨利真月元始也乾初為道本故日元六交 發旁通于神故亨利真者六交皆正成既濟定也家傅日大 成 乾元萬物資始乃天云資取木也大衍之數五十其 用四千有九其一元也故六十四卦万一千五百二十皆取 始于乾元簇取始干乾循万物之生木乎天 又日至識元葛物餐生乃顺承天云乾坤相站俱生合于 E座关三曰乙惠后若周易远 一元故萬一干五百二十笼皆受始于乾由坤而生也天地既
宜為一谓之元何日君之始年也 公何以不言位何休注云即位者一國之始政莫大于正始 故春秋以元之氣正天之端 以王之政正侯之即位以候之即位正竟内之治侯不元命包文 上奉王之政不得位故先言正月而後言郎位政不由王 出则不得為政故先言王而後言正月也王者不承天以制號 先言元而後言春五者同日站見相须成體乃天人之大本萬 即無法故先言春而後言王天不深正其元则不能成其化故 者人之本故日天人之大本也 物之所繁不可不察也疏云元年春者天之本王正月公郎位 二
易以冠四德仲尼作春秋以統三正元命包日水者五行始焉元氣之所液也 注一 同 題日元清氣以為天輝沌无形體宋均注云言元氣之初 四 州丰 也 交无字下云奇字无通于元者案奇字衛宏所撰古文奇字 老子道經日道可道非常道河上公注云夫道者一元之至理 有經術政教之道有自然長生之道常道当以無為眷神無事 安民合光藏减迹匿端不可道 一 