【皇清经解毛诗补疏】学海堂.pdf

毛詩補疏序西漢經師之學惟毛詩傳存鄭之二劉疏之孔達本而正義价經為详善然毛鄭義有黑同往往混鄭於毛比毛於鄭而聲音訓話之間疏略亦多余幼智毛詩為地理程草木鳥獸魚毛鄭同释三書共二十餘卷嘉腰用戌莫春刪錄合禽一書戊寅夏又加增指禽五卷穴谐易尚書補疏之後錄既完客有善詩者遍余日孔子詩三百一言以薇日思無邪果何以属無邪詩三百授之以政果何以能達使恭四方果何如而能專對且何禽而典何盒而觀何為而拳何為而怨何禽而事父事君徒精於聲音训站之間辨别毛鄭晃同之嫩遂足以尽诗之教乎余默无以苍大诗温柔敦厚

劉向日夫詩思然後猜然後流流然後發詩领於思思以腾怒以思相感情深而氣平矣此詩之所以為教與然訓話之不明詩不可解必通其而詩人之旨可而思也毛傳精簡得詩意為多生東汉是時士大夫重氣節而温柔敦厚之教疏故其多迁拙不如毛氏则傳之黑不可不分也明日以是客客以然遂書之爲序嘉慶二十三年夏六月既焦循錄於雕樓之北青經泽参正三焦孝廉毛詩補疏序二庚申補刊

皇满經解卷一千一百五十一學海堂毛詩補疏故詩有六義焉一日風二日赋三日比四日興五日雅六日循按六義春官大師所教之六詩也鄭司晨云此者比方放物興者托事从物鄭康成云比見今之失不敢示言取比類以言之與見今之美嫌於媚取善事以喻之雄維刺宣公范蘭刺惠公毛傳皆云與也即此與不得以美刺分正義三美刺俱有比興是也比方於物正義言如者当比幽活事从物正義取譬引類起發己心詩交諾草木自默以见意者皆興薛也又比顯而與隐毛傳特言興也庚申補利