【皇清经解经义述闻】二 - 学海堂.pdf

皇洁經解卷一千一百八十一陶在笑學海堂 經義開周易下 雲行雨施 乾象傳雲行雨施品物流形虞注日已成既湾上坎寫雪下坎 也案經典之交言必有序下文方言六位時成而此先言卦 非其序也下文又日時乘六龍以御天六龍郎六陽交也若有 三交變而寫不得之六龍矣且既濟之卦上坎下離若經 變成既濟则当兼言坎離其象始備未有舍離而獨言坎者 也舍離而言上坎下坎则是習坎矣安在其為既濟乎此義之 必不可通者也虞氏之正之施之乾卦已乘刺如此则他卦 庚申補刊
秋求人篇及泰策日至大也至哉大哉也老子道德日域 中有四大道大天大地大王亦大是坤舆乾有前大之義故下 交言含宏光大六二言直方大六三象傳言知光大用六象傅 言以大終也自正義强為分别而宋世易者遂至義差缓 不若大之盛或坤效乾法至乾之大而後已近世惠氏周易 逃又交至一一亦地也背失之 其義不困矣其義吉也弗克也其義凶也 義弗乘也羲无答也義不食也 義不及賓也 失其義也 其義也 其義焚也 引之謹案義者理也道也言此一交也理固然也解象傳日刷 柔之際義无也王注日義理也正義日剛柔既散理必无 庚申補刊
又日以旅在上其義焚也言其道固當焚也鼎象傅日鼎耳革 失其義也言失其道也渐象傅日嫦孕不育失其道也是也面 解者於復之義无则日去復未甚大遠从義於渐之義无 所不與於之義形乘日於不義於妮之義不及賓则日 而強爲之解也 此吉也 比象傅比吉也比辅也下顺也原笼元永卓无以剛中地 朱子語類日比吉也也字衍當云比吉比也下順也比辅 