【礼记注疏校勘记】.pdf

禮记注疏校勘記序小戴禮記隋唐志亚二干卷唐石經所分是也真觀中孔達等為正義舊新唐志皆云七十叁晃氏書志陳氏書缘解题皆同案古人義疏皆不附於經注而單行古春秋三傳詩毛傳不附於經面單行也單行之疏北宋皆有本合厘有存者儀禮教梁爾雅間存藏書家而他經多亡正義多附藏經注之下其始之兼義其後直之某經注其始木無群交其後又附以程文霜之府群音某經注疏最後又去附程音三字盖皆绍典以後所為而北宋無此也有在兼赠记生流交助记子门義之先篇之者今所見吴中藏本有春秋禮記二種春秋日

具属之快今記中所云惠校宋本者是也其具本合藏曲阜孔氏近年有巧之書買取六十三卷舊刻添注塗改殺以惠政醫於八板京師者乃属本耳今局臨海生黑同臣復定共是非為按勘己六十有一卷交四卷后之万小戴學者庶有取於是臣阮元恭記引擦各本目錄經木經朋皇更定与本經乖不足據唐開成二年刻石所谓唐国子學石經是其中虎漏世涉者皆缺末一第惟月令

中有題字混禮記集删節一行改交未通志堂刻本其中載注不全校本宋刊本禮記正義七十卷不附释音惠橡據以文绍校本段玉裁校本校监本處不及干考文宋板分,記本之一亦傳寫正義惠之本山井鼎物觀七經孟子考文補遣校所據宋本是一晋有不也所载宋撩不校宋本惠模校所有自不複載入三校始