[皇清经解尚书注疏考证]皇清经解礼记注疏考证皇清经解春秋左传注疏考证·学海堂

【皇清经解尚书注疏考证】皇清经解礼记注疏考证皇清经解春秋左传注疏考证 - 学海堂.pdf尚書注疏考 皇清經解卷三百一十陶在東先生捐赠學海堂 卷一 广 以殷仲春傳以正佛春之氣節.按孔叢子子思日夏數得天 氏遵之日日中圳月合所日夜分風所四之日也以日 舜之所同也即典此文可知唐虞正以建寅正而夏后 中仲春则自以立春為孟春首矣周人以子爲正改時 日南至是也典四仲而必日日中日永宵中日短所谓萬 月而於分至啟節氣之名必不能改左傅之記春正月朔 世之典常也 暮三百有六旬有六日疏計仲春日在奎而入于酉地初 一庚申浦刊卷11 后四朝傳各會朝于方岳之下凡四處故日四朝.按如孔 傳是天子有巡狩候無職也史記注引鄭康成日巡狩之 年候見於方岳之下其聞四年四方侯分來朝于京師也 然亦勝孔傅矣 其遠勝孔傅乃交引鄭云四朝四季朝京師也又微 益拜稽首疏益是陶之子陶即庭也益在八之丙.按皇陶庭左傅可据若益则史記彼此不符但益既與皇 陶列為八其非父子顯然孔疏据史記是陶之子 帝日咨次二十有二人傳禹垂益伯夷龍六人新命有職四 一庚申補刊之法始见於此信南山之詩日維禹甸之孔子日尽力於溝 皆指是文也禹提挚大稠於決川决海而每州言田 疆理满渔之制偏矣此疏大小而略其餘略字疑是包字之 盖小映大一夫之遂九夫之溝十里之俱該括 也 作會宗彝傳會五采也以五采成此畫焉宗廓彝樽亦以山龍 华歸為飾.按作會連上交日月星辰山龍華句宗彝連 下文藻火粉米稀句孔傅以五朵成此書焉解作会 也宗彝樽二句解宗彝形象其言亦以山龍華爲飾 宗彝為句不可不辨 言以虎雌飾耳不蒙作會之交也孔疏解傅意遂以作會 弯寺那尚普注疏考登
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