[诚斋易传]二·广雅书局

【诚斋易传】二 - 广雅书局.pdf誠齊易傅卷五 宋 無楊萬 同里撰 王三银虾 谦亨君子有終象日谦亨天道下湾而光明地道卑而 上行天道盈而盆谦地道變盈而流谦鬼神害盈而 福谦人道惡盈而好 自天道下湾而光明以下言之亨也自天道盈 而盆以下言盈之也九三以乾下坤故下濟 陽故光明坤本居下故卑今居上故上行山高而降其德也保者惜其既足進者欢而未止惟其歉而未 故德尊而益光卑而益尊以此始以此終其進德 也庸有既乎故谦者君子進德无既之也 象日地中有山谦君子以夏多益察物平施 山不能有天地而地能有大山君子此而得天之 理多或哀之寡或益之不则温不平则念君子觀 此而得物之理大取天小取物君子觀此而得 兼之 理 初六課君子用涉大川吉象日君子卑以自牧正而吉也非中心之自得鲜不為貴位所移矣此禹 拜昌言之谦 九三谦君子有終吉象日谦君子萬民服也 九三以一陽主五险剛陽之才任天下之重以有 大熟於天下而不其必奪而不誠其盈 必所以有終吉也万民服者非服其学也服其 而兼而終也大哉乎大黄谦之有終手周公 公深屑上也子儀功盖天下而主不疑其庶乎 九四无不利象日无不利谦不達也 诚寻尊
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