[皇清经解丧服文足征记皇清经解释宫小记]学海堂

【皇清经解丧服文足徵记皇清经解释宫小记】学海堂.pdf皇清經解卷五百三十二 學海堂 儀禮服文足徽記 族親諾服殺一表 服无逸交余言之盖今復立般一表目直疑 義乃析先其易明者故麻始 德麻三月 會組行下之殺 族谊父母 父 服 昆 弟 之 父昆弟之孫 服父經祖經 母不父不父 文報文報 服 族父母 子徙 為 昆 祖昆弟之子 之族 我之腿昆弟之子其父我之祖昆弟我其族尊也藏其日月恩殺也會孫服训止於三月所以會福 服會系止於麻服有所限無可假借亦精義之學也 小功五月 祖行下之妄殺 滙父母 租i父母 昆 昆 功之 祖昆弟 小相 中 服 我之父昆弟之子其父我之父昆弟则我禽其 祖父母故其服我也小功而我亦報以小功我之昆弟之 孫其i我之昆弟则我為其祖祖父母故其服我也小 功而我亦報以小功此小功一服義之相贯者也 大功九月 父行下之有般康期者核傅日與尊者一體也则是加尊之羲也然传人 日昆弟之子何以亦期也尊也不足以加尊焉故报之 由是言之加尊故服期不足加尊故報之期實则其服 皆大功之差也学者潘心玩索乃見精義之学丽丽服相 之義其指甚微一表而出之豪髪无疑矣 灭变服之無逸文也終古若没若所身由之而 不知其道者也然且强作解事檀增補破碎經之义 以迷途為周行讽温於巨浸浪之中而不得登桥岸 余寫枯出試被經傳之未不著見明顯於 只世父母叔 父母特傳以示人报服之例經於祖祖 父母徙祖 父母條特出報文以示人妄般服之無不教由此表而
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