【刘海峰稿】三.pdf

王日哉言乎齊王善大賢之言以其有合於心也墨王之心滴从孟子之言王政有合者而善哉之不自知其出於口矣盖甚哉言之足以移人也一言出而或以禽不善及或以為善也或深知其言而以為善郎或知之而以為善者有之或其言当於其人之心而善之其有未尽当於心者而或不之善类未盏當从其心也而亦不得不之善则誠哉所善言耳齊王問明堂而孟子以王政 0000000000000000 為對当是時王之心正不欲毁明堂而孟子之言殊當从王之心也当从王之心者王固以禽善也王之不欲毁明堂不以王政故 Ym.

怀而得意於其所沉逃而莫之省者潜以移之而彼亦然以化不覺其長以深思觀於此不孟子能格君心之非而人心之可為善此亦可見也如親見齊王孟子觀面而語其體到此是善讀悲其得

子齊宣王日一章大贤設問以誠鸾王之总於其政而王不悟也天禽友禽士師而自處耶盖天生民而立之君使司只其之篇王而失其道也王明於處友與士師而不知所牧之其委寄之重以觀夫.人.A.A.家之事官百執事之所守有獨難焉者乃國之君於佚欲而不知自供其職也孟子於是即齊王之所朋者以喆之王之臣為適楚之游而其妻子不能不托之於其友他臣之友既受臣之托而於其妻子凍且焉此失其為友之道在所当者而王以禽之也王以王之士属之於士師而士惟士師可以治之

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