【皇清经解经义丛钞】一 - 学海堂.pdf

皇清經解卷一千二百八十學海堂經義叢塘木補 P 春秋表春秋轼君二十有五人者三國四三家然發传左口八年年十春秋弑君例恶甚者不書贼臣之名悠暴君也可施平君臣恐害教傷化但恐暴君無所忌不得已而立此義登有父不道子可致进呼三傳渗矣亦未為得也夫君父一而已矣間有轼君之赋八人得丽之有暴虐之君夫人得而轼經義叢纱

然则弑君而書其名氏者其八果皆以犹进自居平日是各有故焉弑君而其贼見者書名氏如備州門齊無知宋万陳夏徽舒鄭公子歸生蔡世子是也有弑君而其人當國小得書名氏者其國之史臣出死力以争之晋董狐書趙盾齊太史書崔标是也有轼君而代為君且又當國其名氏亦可得而指者楚商臣轼其君齊商人斌其君舍陳乞轼其君茶商臣夷之習若獸然不知狱父之馬罪商人蔑礼舍无威不以马君而陳氏方们然欲代有齊國無所忌已不知國無代爲之其事昭彰耳目齊會又近現使單伯請叔姬而見執不赴而會史得實事書也又如里克弑奚齊斯時里克當國及轼卓子而惠公殺里克故後以轼赴而前以殺其君之子經義叢纱

者必在二人矣而里人不與也其不舆者何也里人亡也见顽楚麋齊陽生实轼而以卒赴聖人亦卒之卒之何也事介微無昭晰聖人亦無如何也若調聖人明知之人而特末减之以著暴君之罪又楚方大合侯于申聖人慨中國之不能而先略聞之算弑以扶中國是掩耳盗鈴求之愈深曲而于聖人之意愈背是諾儒之過也孔子成春秋而臣子或日子春秋之文因史史之交因赴告如是弑进之事得以自馬何以孔子成春秋而臣子乎余應之日子臣子者書其轼逆之名于策而乎吾恐元凶砌及安猪史朝義之徒日揭其策以示于前而彼不經義业纱

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