【皇清经解经义丛钞】二 - 学海堂.pdf

皇清經解卷一千三百七十七學海堂春秋大事表經義纱無锡祭酒楝高著銭塘嚴杰補春秋交十二年子叔姬卒案左氏以叔姬為已嫁于杞被出而見以經交不繁杞而言也又因上有杞伯來朝與子叔姬卒相連空生出叔夫其年杞叔姬來歸八年杞叔姬卒為杞之所續為昏者换之情事可大據今士庶之家無一女而更一女之理杞何敢然亦安肯許既如其意以次女續矣二十餘年又復皇青經解参正七兄杞何不道乃爾五年來歸八年卒子母家九年于杞而經義叢纱

春秋交十六年毁泉案公羊傳云泉臺者郎也未成日郎壹既成日泉即莊三十一年所筑臺于即者儒俱之以是為彰先祖之故愚統經交前後觀之而知其非也據左氏有蛇自泉宫出人于如先君之數秋入月辛未聲美毁泉杜以為蛇妖所出而聲姜故毁之正義云毫在宫丙人見蛇宫而出薹并其宫也劉氏作迷民以怪益取是意泉宫當属警姜所居如东宫西宫之近在宫聞之内蛇出而夫人以是為不祥故欲毁若云即毫郎地在今魚毫縣去都二百里係鄙之地世无鄙有妖牛而以為應在夫人之理即云毁泉臺與上夫人各為一事不相連而經于夫人下間經義叢剑

合子叔姬自是女未嫁何與杞伯來朝事邯如此年秋入月辛未夫人姜氏殿泉此因夫人而叟本自一事而公羊必欲强分之遂以泉豪為莊所築之郎薹何休注云臨民之漱浣與泉字義合更極强夫人于是日泉臺于是目毁經文所書不然耶傳之當與不當一断以經而已矣春秋昭八年葬陳哀公春秋之法内城不計不書葬然亦有書葬者如蔡景公許悼公是也國减不书葬然亦有书葬者若昭八年楚人陳春秋書葬陳哀公是也蔡景許悼之葬儒求其而不得往往曲為遵就迄無一定先師高紫超先生之日禮成而葬者書葬委而葬者不書葬更有逆子推經義叢钞刃其父欲掩其狱逆之迹告

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