[昭代丛书已集]学海蠡测昭代丛书已集思旧录

【昭代丛书已集】学海蠡测昭代丛书已集思旧录.pdf學海測 廣福卷第一十一 長洲沈谦去争著 朱子周易本现行刻本冠以程伊川序原其所自 盖因前明纂周易大全照程子易傅次第兼探朱义 而附以子言故首以程序楊屋校士判分上下 經上下紫出題著爲命書肆人爲便于士子習 促 大全中照依次序摘出水义另刑淼本义原无序 文遂刑程序於首俗本相沿習焉不察經文 敦北為甚使人笑来 世营堂任彌重而其效亦顯麓為最後一條宜典上三 琪 一例而加懋焉不應反就舜一身歸沉雷雨 弗迷一强韩明達者所水未見聖人卓于人虚 意之試舜觀德已于九男之事二女之女自 是以後皆所使之主事而事治者時天下之惠 莫 大于洪水而用英成以還使益使禹皆出于舜 故 以日以不得舜為已即舜之亦莫大于治水 是则麓印舜敷治事弗迷宜就當時百姓言之 AmLim 艺前此川不分龙蛇草木塞路小民昏溺往 世谐堂按華陽國志云漢有雨源东源出武都氏道漾山因 名漾禹貢流漾為漢是也西源出西幡冢山會白 水 經萌人漢始源日沔故日漢沔今連白水二 字為一刻作泉相因莫察關經訓為不細宜刊正 氏日知錄引書微子之命承先王修其醴物按 統承字而二王之後惟朝會同遵用周正其干 本 國自用其先世之正朔此都恐求然書所統 承先王旅谓承先王之猪如創业垂之非三 統之名也其日修其醴物正如左傅舞用桑林官備 世 楷堂
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