[中国道教史话]保定

【中国道教史话】保定.pdf中国道教史话 李振纲序 其心者知其性也,知其性则知天矣。”不通儒家道德形上 言 学的人动辄说那是一套莫名其妙的神秘主义。其实,这是 一种误解。因为儒家对宇宙真际的设定(即生命化、价值 化的天道)是解读人生实际(存在本质、人生意义)的逻 辑前提和价值依托。天道之“所以然”(天理)是人道之“所当然”的先天必然的根据。人的存在价值和意义是“性天之尊”所赋命的,所以人的伦理义务和道德责任不 仅不可逃脱,而且具有自身的圆满性和价值的绝对性。人 尽了自己的伦理义务和道德责任,其存在价值使与天地同 久,与日月共辉.在儒家道德哲学的义理逻辑结构中,讲人是天地的灵 明,并无不对。
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