[礼记直解]浙江文艺

【礼记直解】浙江文艺.pdf中国文化经典直解 礼记直解 学术顾问姜亮夫礼记直解 丧服小记第十五 大传第十六 少仪第十七 学记第十八 乐记第十九 杂记上第二十 杂记下第二十一 丧大记第二十二 祭法第二十三 祭义第二十四 祭统第二十五 经解第二十六 哀公问第二十七 仲尼燕居第二十八 孔子闲居第二十九 坊记第三十 中庸第三十一 表记第三十二 淄衣第三十三 奔丧第三十四 问丧第三十五 服问第三十六 间传第三十七 三年问第三十八中国文化经典直解序 《中国文化经典直解》 序 几年前,在杭州大学古籍研究所青年教师 论文报告会上,我对大家说,我们的学术与西 方学术的概念是有些不同的,我们的学术里面 有“道”。每一种学术,都有它自己不可磨灭的“道”在。当然,这不可磨灭是一个时间概念。有 一万年的不磨灭,有一千年的不磨灭,有些学 术,可能几年后就要磨灭了。清末民初,有一位 先生说,读书有君子之学,有小人之学,有妾妇 之学。意思是说,有些学问惊天动地,是君子之 学.有些学问听起来很好,实际无多大价值,是 为小人之学.还有一些学问,只供妇人小孩娱 乐之用,所以说是妾妇之学。把学问分为三类,不是他的发明,韩昌黎、苏东坡都说过。
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