【隔海的缪斯高阳历史小说综论】百花洲文艺南昌.pdf

吴秀明 收当代文学至合:现为中国作家协会会员:中国当代文学研究会理 10昆年山生于新江温龄:一976年华业于槐州大平中文原,瓶 学中国现当代文学与文化研究所所长新江大学中支系主任教 华一新江省作家协会主席国委员乘文学评论委质会制主任新江大 的房史世界—历史文学论历史的诗学一真卖的购造—历 按掉士生导师先后出版的专著有一在历史年小就之间一支学中 史文学真实论『三元结特的文学—世纪之交的当代支学思潮研 光一文学新军与美始文化一一主纳一年在一文学许论一一文他研 免一三中国现代文学研完丛利等刊物上发表有共历史中说,雪代 文学方面的评论研光文幸1多卡属
隔海的缪斯/吴秀明,夏烈著.一南昌:2000 I隔Ⅱ①吴②夏Ⅲ历史小说-文学研究-中国 核字第36995号 名:隔海的缪斯一高阳历史小说综论:(南昌市新魏路17号)次:/1164(江西文艺版图书凡属印剧、装订错误请随时向承印厂调换)者:吴秀明夏烈著版 行 销:各地 刷:赣州印刷(集团)有限公司 本:850mm×1168mm1/32 张:13.
忧息在中国文化中的历史和地位一西方人文忧患及 其与中国的交汇一高阳忧患意识的民族本位性一 恍患特征之一:群治的忧患—忧患特征之二:人性的 谁是“中心司令”:揭示中国政治文化的特质—以政 治为纽结的历史逻辑的演绎一文学与政治的辩证关 系—高阳政治思维的特殊性—一种历史文本的独 历史崇拜即“历史的温情”—领略岁月长河中人的生 命活性—对历史知识的热爱—对历史存在可能性 个人性灵的两个要素一一人的性灵:个人性情中的“野”和“傲”一文的性灵:“学、识、才”相通的三驾马 车一艺术的性灵:在琴棋书画和笔墨纸砚之间 