【唐宋八大家文钞上】浙江古籍.pdf

唐宋八人家文钞(上

盛唐”,其本意是为了救治明初“台阁体”的空虚、萎靡之弊.但撇却唐宋散文的优良传统,而直接以秦汉散文为创作规范,刻意摹拟,不敢稍有逾越,却不仅使他们自身创作的散文变得诘屈整牙,古奥难憧,而且造成了拟古之风的泛滥。在这背景下,唐、茅等人公然推举“唐宋八大家”的散文作品,以与前后“七子”的复古主张相抗衡,也就真有了补偏救的众所周知,韩、柳作为唐代古文运动的领袖,在创作理论与创作实践两方面部卓有建树,为时人及后人所闻风向慕,韩愈更被誉为“文起八代之衰,道济天下之溺”的-一代宗师。

张伯行博通文史,学殖深厚,而以力崇程、朱为已任,及门受学者数千人。早年读书至程、朱《语类》,欣然慕日:“入圣门庭在是矣。”于是,“尽发濂、洛、关、闽诸大儒之书,口诵手抄者七年”(《清史稿》卷二六五)。其著作宏富,有《正谊堂文集》12卷、《续集》8卷,及《居济一得》、《小学集解》、《二程注录》、《性理正宗》、《广近思录》《困学录》、《濂洛风雅》等,并传于世。《唐宋八大家文钞》则作为《正谊堂全书>续刻本之一种,于清同治八年由福建正谊张伯行的《唐宋八大家文钞》(以下简称张编《文钞>)选录韩愈(“韩文公)文3卷60篇,柳宗元(“柳柳州)文1卷18篇,欧阳修(“欧阳

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