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激情是人的许多行为的发生地。人们一般依据与其“感觉”协调来形成决定,并且不经过理性思考 与愿望的预检而进入行动过程。这对事物的 决定来说通常是不健全的,但对艺术家的 创作、对人们的创新来说却是非常需 精密的思想者在未经过理性功能与愿望 功能的细致检验之前,不允许爱的激情表 现出来.当检验并确认它是在自己的控制下得 到的之后,还会控制其激情与热情以确保不超过理智 激情之滥用通常表现在不经过理性 思考与愿望的监视,而是通过爱 爱的激情是最高层次的精神物 质,也是所有激情中最危险的一 种,因为人们一般不用理性功能与 的激情生发的.愿望功能对它进行修饰.要的.的限度。
思维之窗周耀烈编著.一杭州:I.思Ⅱ.周I.创造学-通俗读物 核字第53751号(杭州浙大路38号)(同址:htp.销浙江省 电脑排版中心 号/G362 I.
己完整地驾驭自己思维这个伟大天赋特权的起点。愿 望是整个思维的“应声虫”或拒绝者。愿望的力量视个 人利用它的程度不同而不同。一个人的愿望过于强烈 它将指挥其行动走向极端。而一个懒散的愿望会令思 维像一支懒散的队伍,还没有交上火就作鸟兽散.理智是思维部落的“主要裁判”。当受到引导怎么做的 时候,它将使所有意念、目的、欲望、目标及个人注意力所在 的环境都受到监督与裁判。但是,它的决定可能被它的“首 领”—愿望弃之一旁,或者被激情的影响所抛弃。 