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農最要中华書局

禅晨最要序神農最要三卷吾友宛溪陳君之所作也君家世清力於事耕耘之暇及桑十除年來舍砚田志於斯收其效蓋乎侮小康矣里人相與慕之知必非卤莽事者時進而叩所以君不群而盆慨然思有以公之於人於是生平所心得而行之獲效者酌古今條分析彈月之力辑為是其用意甚勤其宅心甚厚其立法平正而周慎其持切而明通今年秋出以示序非所事抱杜陵廣之亦每以偶生坐無生而君念民欲溥其利惟恐不能家户曉不得已筆之於書其立人蓬人有於門求仁之旨與抑先天下之而若范交正公為秀才時即以天下為己任者與今世路民財告户泛餘三之人思缓二之征使非求善而思與其友歸於晨以吾觀之為是詩者第高蹈遠引德避難已哉蒸亦自食其力以長育子焉南山之南北山之北有先人之散在

神農最要序丁酉秋予與宛溪棘同北苑溪復叠叠以著為事旋出所著神晨最要一書示予参適有朝當今時務斯乃士之本區區桑笑為者予日桑乃時務之最方今稼稽財力耗非植客問日宛溪少敏壮授生徒今開世盆深宜肆力書史作為文發天地古今之奇以效用國家整為倘絲可忽乎哉况吾書當以治生為急不幸落途一既羁館索修類苦万狀誠不如桑育以補其里安恃試觀外洋國囊括中國之利欲一網打所賴稍稍收回利權者序宛溪别開径進退不不求何樂如之客日如子言桑善矣奈世之育者往往不盛何予日鲨不盛非之人之育之者不善用其法之宛溪善用其法厚利者歷有年其所取用皆手試目驗而有心得故收效獨神彼卤莽裂安能也客日桑法古皆有書宛亦古書可也笑别著為予日不然我作文不能不