【周公测景台调查报告】.pdf

102505 周公测景臺調查報告

序象及其背景過去國史家基从褒善取惡及文以載道之傅統觀念對於古人一般生歷史學最要之意義贵於人類文化累精層中探各個時代人生活之一般真無脉絡可即號上下古今囊括百代者亦免囿於主觀此失彼考其史料狄羲者株守一家之言附庸正史立得失姑置勿所博洽弘通之士亦不過折衷書拾稗乘圍終未能超越文字紀載以外故留心掌故者率有著作多信史少之感近以海内學者與夫歷史语言研究所同仁之倡導努力或自荒邱故址地下之葬藏以考先民之文化或自僻遠未化民族之習俗以考先民風教史料圍不徒以文字紀載為重且注意地面之遣地下之遣物作傅聞史實之二重二重明信信之新學風也° 而疑疑中國史學已由褒取載道觀念直轉入科學化研究此亦國内最值吾人欣慰在

下之中河南从焉有中州之名南宫刻石以成其於是陽城测景臺遂定写周公測景臺陽城马地中洛陽為天無凋禮爲書之真周公測景陽城之事實信否吾人對此遣雁承其在天文學史上不可磨减之價值(一)地中當歌白尼天體運行尚未發明以前一切測天者皆以地基天文為基點同一價值不可因今日地球日而解一地中一之意義球為中心陽城測景薹在歷史上既相傅為測天之中心與地球經度以格林维大抵建从文藝復以後若亞歷山大府天文臺及羅迪斯島觀測所成立於公元(二)世界天文臺之唯一存最古遗近來美設優良之天文薹周公所建抑漢人創立而唐表元臺要為世界上唯一存之最古天文臺无疑况二三世纪亦陽城測景為後且其保存不若陽城之久遠陽城測景無為歷經唐元兩代大