【西医学习中医论文选集】第一集 - 人民卫生.pdf

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西医学智中医文选集(第一集)中医研究院西医学习中医研究班崋业文专辑 中医研究院 一九五九年七京一、通 陽五行學在辨证施治方面的應用 焦树德“阴阳”五行”学,是国医学經典著作一内經一书的理 輸体系的主要組成部分,在組国医学理中,起着主导思想和该 心作用。不仅在内經中如此,即在历代家的医学著述中,也都楚 以这一学設作为理基础。它實串在組国医学的各个方面,如谈 到人体的生化过程时则:“阳为气,阴为味,味归形,形归气,气 归精,精归化。”在到病理时则:“阳胜则阴病,阴胜则阳病.阳胜则热,阴胜则寒。”谈到正常生理时期曰:“阴平阳私,精 神乃治。”谈到治疗問题时则:“調和阴阳.必先五胜.木郁达之,谈到辨认疾病时则日:“辨别阴阳.审其阴阳.总之,“阴阳”概念的原则性较大,“五行”概念的个别性较大.前者明对立互根、相互制約、相互依的矛盾統一关系。后者 在中国古代各种学术中,无自然科学、社会科学,都要或多 或少的朵用“阴阳”“五行”学来逃理。古代医家們,为了总 结上古祖先从与疾病作斗争的实中所获得的而流傅下来的医疗 和预防疾病的医学經驗,使之成为一套可以用来解和掌握这些 經的理,以便再去指导实,因而,也采用了当时极其普逼流 行的“阴阳”“五行”学来聞述医学上的理论。因此,“阴阳”“五 行”学,在祖国医学上的应用极其广泛,无解剖、生理、病理、診 断、治疗、药物以及预防医学等各个方面,大多是以“阴阳”“五行”“阴阳者,天地之道也