【新唐书】第二册卷一一至卷二七志 - 中华书局.pdf

宋欧陽修宋祁撰 605932 新唐书卷第一一至卷二七一中華書局

杏普卷十一切用秦,其間有欲治之市,思所改作,不能超然復三代之上,而条其時俗,稍即以,iO<人抵安於苟而已其朝夕徙事,则以簿!兵食為急,日此為政也,所以治民至於三代樂,共其名物而藏於有司,時出而用之郊、朝延,日:一此為也,所以教民.此所谓治出於一一而體樂為虚名。故自淡以来,史官所記事物名數、降辑護、拜伏與之節,皆有司之事爾,所之末简也然用之郊、朝延,自撸神、大大事其間者,皆莫能曉,而天下之人至於老死未見也,沉欲識融樂之盛,曉然其意而被其教化以成俗乎？呜呼！其器而不知其意,忘其木而存其末,又不能備具,所朝、聘問、射鄉、食各一家之學.師田、學校、冠婚、葬之禮作何？

五襟唐书卷十一 iO 一日吉禮.大爬天、地、宗、五帝及追尊之帝、后。中:社、稷、日、月、星、辰、岳、海、帝社、先、七记、父宣、武成王及古帝王、赠太子。小爬:司中、司命、司人、司瞰、風伯、雨師、星、山林、川、司寒、馬礼、先牧、馬社、馬步,州縣之社稷、奠。而天子親嗣者二十有四其非常者,有時而行之。而皇后、皇太子行事者各一,其餘皆有司行事.三一給,五一,當其即。其餘二十有二,一之間不能福,有司事.享于明堂,蜡百神于南郊,春分,朝日于東郊.秋分,夕月于西郊,夏至,祭地于方凡崴之常二十有二:冬至、正月上辛,祈毅:孟夏,昊天上帝于丘,季秋,大丘.

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