【宋史】第八册卷九八至卷一一五志 - 中华书局.pdf

元脱脱等撰宋史卷第八九八至卷一一五(志) 册图书馆藏书杭州大学中華書局

朱史卷九十八改為禮儀院,仍增修,微委曲,緣情宜,蓄一時文之制也.11111 舊韶敷,不就。天聖初,王始類成書,乾,為渐,大率吏文,無著體,而本末自通之後,其制度儀注傅於有司者,殆數百篇。先是,天中,陳寬次禮院所承新撰大享明堂記二十卷。至嘉励中,歐阳纂集散失,命官局,主通而記其樊,及渐禮以完具,有司便之。景四年,買昌朝撰太常新禮及,止於唇三年。皇励中,文彦博又類相,為一百卷,名汰常因革,於舊者蓄十三四焉.熙十年,禮院取慶唇以後奉制度,别定儀,其一留中,其二付有司。知院黄履常寺置局,以福密直學士陳襄等為定官,太常博士楊完等為检官。

朱史卷九十人富建神御殿,以四孟薦享.虚祭去牙食號人阁儀井常朝及正衙横行.1四1四此熙、元變禮之最大者也.元册后,政和冠皇子,元符創景靈西宫,崇親记方澤、作明堂、立九、九鼎、记楚惑,大觀受八寶、大皆前期十日而戒。凡此盏治平以前所未管行者.宗即位,管韶春秋稞改元豐儀,渐儀不用而未暇也。康之厄,荡析無餘.禮不秉,其何能國？_孝宗志,典章文物,有可远。治平日久,經學大明,儒如王曾南渡中興,鏡意修復,高宗谓辅臣日:晋武平之後,上下不知有禮,旋致翩处。周董等多以禮名家。当時汰常因革矣,淳熙復有辑之旨。

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