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先進思想在社會發展中的作用 康士坦丁諾夫著舒燎光澤
社會發展规律的客觀性質 在馬克思和恩格斯以前,不督有過真正的社會科學。餐 產楷社會學家和歷史學家把社會歷史看作是偶然性、错 和的混堆积。他們断言:和被格的必然性、规律性和 现象的重馥性治着的自然界不同,在人類的史中,一切以 人們的意志、他們的意識轉移,以他們的目的和意圖、他們 的理智轉移。他們断定:在社會歷史中與自然界不同,没有 也不可能有不以人們的意志和意識為轉移的客觀规律性。一 切取决於無數偶然性的作用和衡突,其中也包括像國家活勤 家的錯和、國王和女王的寵臣的任性妄禽這些东西.馬克思和恩格斯在創立關於社會發展规律的冥正科壁 一一史唯物主羲時,對唯心主羲的社會史觀給予了全面 批判。
g.中表現出來的。某些哲學家和經濟學家蘇埃國家和共產 的政策是社會主羲制度的重要基這點出發,得出了關於 社會主義條件下社會意識起决定作用的結.另一些同志禽:關於基對上唇建的决定作用的 律在社會主義條件下是不適用的。他們,在社會主義以前的 社會形熊下,新的基產生和它相適應的政治和法律上層建,而在我們這裹,即相反,蘇埃政權創造了新的經濟制度.因此他們韶禽:蘇埃國家就是社會的基。这些同志却不 一定要適合生產力性質的經濟规律為依據的.某些哲學家和經湾學家,社會主義社會乃是摹乘自覺 的歷史性的創造的結果這點出發,作出了社會主義經湾规律 似乎也是我們自覺的創造的產物以我們的意志和意識為轉 移的 