【共产主义与祖国】时代.pdf
共產主義與祖國 魏申斯基著 何 歌 寺大反
號。這些口號表現了馬克思一一列掌主的科學革 命性和創造性,因為所有這些口號都反映了無產 殺對祖國的真正熊度,且促進了共主義的门 从否定到摧毁資產級的國家 現代民族和民族國家是在封建制度的破過程 中形成的。這個過程以那符合廣大人民利盆的资產 級民族民主運動的段而告结束在這個反封建 的门争中,形成了現代民族,發生了土地和地區的,合供,奠定了民族經湾的基,發展了民族文化.但是资產級在领導建立新的相國的门争 中,企在民族的形式下這個國家的殺性.他們允許在新的組國中給予民聚一律平等的經濟權 和政治權,但窗際上一切灌利都握在生虚资料所有 者的手中。
殺利益的根本對立！為揭穿關於民族利益的共同性的虚偽調,馬 克思和恩格斯華出了瓷產皆殺祖國内部的皆級利益 完全對立的事寶.正是在這樣的意義上,他們了 工人無祖 國！的話,這句話是對那些人發的:對那些盒,當资皆級追求罪恶的目的,玩弄着民族的偏 见,且在掠争中流人民的血,耗人民的 财力時,無產谐殺透應該 篇了祖國 而和资產 級合作,即應該放自已的殺门拿的人發的.如果不把 宜』中『工人無祖國！遗句話 和遗个科學共產主羲文默的其他主要點聯系起來(首先就是那偉大的國際主羲的革命口號:各國 無產皆殺,聯合起來！),那就無法解這句話 的深刻意羲。