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466102 程教明簡史會社著民初行發店書活生

序會變革過程的時候是决不能無條借眷的後心雨逃行着正的解答的不待字宙神的一切事一韧現象地於會是怎樣的標成着社會又是怎樣的變着正的問便是就會史全敬的任但处人們在察成過程關係可以被人們發易就是自然界與就會界都有一定的必然的规律蚀自然规律與肚會规律都可以被人們發見然而自然循落一定的法有一定的必然的果關武椿成通止遗程也自然要遵循着一旋法则有一定的必然的因果與社會规律自然界興肚會界如的反映人們的頭腦中來即成為人們頭中的规律而被人們意識着這决不是偶然内事單就社會规律來人們對於社會構成過程及變革過程不是人們的主觀上要作正確的合理的解答就即能微到的這必有待於客的具的條件呈在人們的面前還一客的具里的

月之我對於會進化程之科的把握一點是业竭了我棉落力量的於就會成過與變革程的探究如前所然在十九世杞的四五于年代已經人們能自然科學及社會關保的具體件中發見了就會發展的一它的必然的因果规律而把据了“就會形像的一一另一方抓却有不少的人們馈抱着另一種企:游主一骨的形陌上學念常以是一切修正派极會主者而在他們的理外一看子像表现出很固很精密的尤共是所馬 —經批判主自然們對於方法的考察即對於唯物法的考察在一般也是被观着的這種現象在我們中国們的浅的思索力不但對於方法的成的理過於難而且對於一切事物一切現象希望他着眼於所全體性的考察尤其是然的事一般的所學齐先生尤其所教授先生有的是有意的反科學其他因為中國