[政治经济学史]下集·生活读书新知三联书店北京

【政治经济学史】下集 - 生活读书新知三联书店北京.pdf政治經济学史 下册 苏联科学院通訊院士 卢森貝省 霍松年等 生活讀書新知三联书店 一九六一年北京方面或理方而,阶级斗争都日益采取鮮明的威胁的形式。同时,就,成为問题的,已經不是这个理还是那个理合于真理,而是 它于资本有盆还是有害,便利还是不便利,违背警章还是不违背警 章。大公无私的研究工作位于雇佣文人的难攻击.不偏不倚 的科学探讨被偏颇媚的瓣所代替.①馬克思不仅揭示了出现庸俗經济学的原因,而且群尽地南迹 了庸俗經济学家的目的性。:但是,庸俗經济学家隐自己的目的性,冒充客观的研究者,外形,使它貌似“科学”理。馬克思主义批判的任务,就是揭露这 些理的阶級性和伪科学的本質.庸俗經济学的多种形式和它的演变康俗經济学以形式多种 多样见称。它从产生时起到現在,已經屡次改变形式。共同点,即都自称为斯密的信徒,把斯密加以庸俗化,并且反对李 嘉图.十九世紀初叶的庸俗經济学家基本上分为两类,或者确切一 些,分为两代:斯密派和李嘉图派①。前者自称他們的“理”是 經过修正、补充的斯密学.后者在形式上追随李嘉图,但以种种 解和补充完全歪曲了自已的导师的学.第十一章 十九世紀前牛期法国和英国 康俗經济学的主要代表 1.镶巴蒂斯特伊(Jean Baptiste Say,1766—1832年) 伊是斯密的庸俗化者和注释者伊是和李嘉图、西斯蒙 第同时代的人。但是,与西斯蒙第不同,他代表大资产阶,而不 是代表小资产阶級.
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