[中国古代社会史论]·人社版

【中国古代社会史论】人民.pdf侯 外 虚著 中国古代社会史输 人 民 出版社自 序 容:一、關於確定亞細亞生方式的意义。在這方面所得到的理上的解答,不是一而至的.這些年以來,著者學習研究的各科目之中,中國古代史占了重要的一部分。這裹面包三頂内 來給大家商的。二、關於中古交獻的考和解。著者對於這部分工作在主要材料方面也弄出 經過著者的長期研究之後,相信對這一古代史的秘密得到了一個初步結,這個結是值得提供出 了一些頭。比我先做這學問的王先生和郭沫若同志便是我的老師。三、於結合理和史 料的明。這工作必拿創造精神來求得一個微的體系。這裹著者在主觀上是想把家族、私有 在有把握,只是相信自己的研究熊度還不至於背馬克思主羲的指示。因而產生了极级分化的文明社會.把握了研究的關鍵之後,便要注意奴社會的各頂特微。特微是多方面的、多角度的,學要 心研究馬克思主義歷史科學的规律,且要最密别古代文獻的资料。這裹姑且個例子:例如馬克思主義所發現的古代歷史规律是,會有发展到交明段,便不能收容和利用别的部落 的成員,爭的時候便常常把败部落的成員殺掉,不把他們用作奴。中古代地下交獻如卜解,國是周人的創。這個例子,來看,有了城市和村的第一次分裂,就指出了中网社會的文明段的特徵,到了周初才更示出來。再依據馬克思主義歷史科學的规律 產生交明社會。可是在中网地下出士资料和書上材料襄很 不容易找出城市和晨村分裂的特微。
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