[魏晋南北朝史论丛]生活读书新知三联书店北京

【魏晋南北朝史论丛】生活读书新知三联书店北京.pdf唐長孺著 魏晋南北朝史业 生活讀書新知三聯書店目 次 兵制度(1九)(五)秸(六)孫建國及漢末江南的宗部興山越 [宗部的意羲宗部與山越的係(七)(孫昊的建國四)孫的 三 書道至傳中所見的曹魏土家制度 田租問(五)[)曹魏屯田制度的意羲及其破壤(七)(占田與課用的解程(四)(户調式中的 朝的折[户調制的起源(九)九品中正制度 户調與户皆的開保(益)(南朝的布興調四)南 八五 品中正制與門的配合(二)代北境各族「變的性及五胡政權在中國的統治(一)九品中正制創立的原因奥曹魏政治(八)(中正的職横、組及品第(九)(九 目 次(魏境各族的内及其所受待遇(七)[晋未各族乱的經過人孫建國及漢未江南的宗部與山越 宗部的意義 當漢末黄巾起義之後,長江南部有一種武装粗,為宗部,為宗帅。關於這一個「宗「字的意義,後漢卷一.四表博,韶書以表為州刺史,江南,宗伍,也被為宗,他們的 來可以不成問題。但清代校勘學者何燈却有一種新的意見。他:『宗』恐與巴之『寶同义,宗城大盛,下面李注云:「宗棠共為贼,以後治通卷五九湖三省注也引用了李的解,本 注卷一七表傳也引了何,但惠却不赞同,他:「志注引江表傳日:都陽民别 宗疑即白。照何焯的法「宗應該解稞為種族名,也即是「寶之省略或本字。惠後 南贼也。惠何的理由過於簡略,下面我們就要群。
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