[论个人在历史上的作用问题]生活读书新知三联书店北京-V2

【论个人在历史上的作用问题】生活读书新知三联书店北京.pdf个人在历史上的作用問题 普列汉諾夫著 生活讀書新知三联書店 一九六四年北京个人在历史上的作用問题 已故的卡勃利茨在七十年代后半期写了《理性与情 感是进步的因素》一文²在該文中,作者援引斯宾塞的 言,硬在人类前进运动中起主要作用的是情感,而理 性只起着次要的并且完全是从属性的作用。有位“可敬 的社会学家”3反卡勃利茨时,对这种輕視理性的理论 表示了含有嘲意味的惊异。这位“可敬的社会学家”为 理性作瓣护,当然是正确的。但他如果不涉及卡勃利茨 所提出的那个問題的实质,而单只指明問題的这种提法 本身如何不可以和不容許,那他就较正确得多了。(amnotthemosttorpid andlifelessofallanimals);但我 要問問你:你在哪里找得到比必然的继承者更富于追 求最主要目标的思考力、积极性、力量和坚忍不拔精神的 人呢？”①普利斯特列这話时,是指宗教民主派,即指当 时所谓christiannecessarians[必然主义者基督教派]②6 而言。我们不知道这个教派是否真像属于該派的普利斯 特列所认为的那样积极。但这点并不重要。毫无疑义,唯 物主义对人类意志的看法是完全能与最坚毅的实际活动 相容的。朗松道,“所有一切向人类意志提出最大要求 的学,都在原则上认定意志没有力量,这些学否认自 由而使世界服从宿命论”③。
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