【论个人在历史上的作用问题】生活读书新知三联书店北京.pdf

个人在历史上的作用問题普列汉諾夫著生活讀書新知三联書店一九六四年北京

个人在历史上的作用問题已故的卡勃利茨在七十年代后半期写了《理性与情感是进步的因素》一文²在該文中,作者援引斯宾塞的言,硬在人类前进运动中起主要作用的是情感,而理性只起着次要的并且完全是从属性的作用。有位“可敬的社会学家”3反卡勃利茨时,对这种輕視理性的理论表示了含有嘲意味的惊异。这位“可敬的社会学家”为理性作瓣护,当然是正确的。但他如果不涉及卡勃利茨所提出的那个問題的实质,而单只指明問題的这种提法本身如何不可以和不容許,那他就较正确得多了。

(amnotthemosttorpid andlifelessofallanimals);但我要問問你:你在哪里找得到比必然的继承者更富于追求最主要目标的思考力、积极性、力量和坚忍不拔精神的人呢？”①普利斯特列这話时,是指宗教民主派,即指当时所谓christiannecessarians[必然主义者基督教派]②6 而言。我们不知道这个教派是否真像属于該派的普利斯特列所认为的那样积极。但这点并不重要。毫无疑义,唯物主义对人类意志的看法是完全能与最坚毅的实际活动相容的。朗松道,“所有一切向人类意志提出最大要求的学,都在原则上认定意志没有力量,这些学否认自由而使世界服从宿命论”③。