[通志总序笺]·印书馆版

【通志总序笺】印书馆.pdf主著 福作 者者 王张 雲 五须 小國 書學 通 序 商務印書館發行通志總序篷自钱 作略则類廓於而體大於光也其始上古则光差縮而比為赢也奈何世之人但具類 可指在氏之前自有御覺玄驗資類苑之書而鄭氏辛苦著書之意也哉荒灰學問不可以 書之眼而不識獨断之學漫摘微之疯痛以短書而不悟著書之家皆有疯痛其元元木本熊類 造浅夫見之一无歸之散儒而已而鄭氏之學非在是也氏之言日三十年著書十年搜圖書 一方體求者也其考訂名物疏山川稽撰體樂察象緯講校搜圖譜在山居之皆有 竹頭木屑之將一旦而用之蓋氏以博為史之根以會通為史之極致故於百家皆其原而大 於修史彼以史為可而陋其未博故不限於八書以修史之在志故其心力以作二十路 性不能幽深重之而於涵志深服其體以為迪功之書光洋卒觀而卷端總序學者 二十略成而鄭氏之史通志總序笺 百川必會於海然後九州无浸之患万國殊途必通夏然後八荒无滞之曼會通之義大 此君假川之超海裔之適夏以明會通之不可无也君一水不會於海溢水不通 字實乎一切而施之著其羲尤弘者也 不能通前代之史本一書而修不能會天下之書散落人間所底定安得為成書一是知會通二 帝三王而通一家然後能古今之變是以其道光明百世之上百世之下不能及 自書契以來立言多惟仲尼以天之聖故書體樂而會於一手然後能同天下之文實二 通志魏序 凡成一家言者常稚引前聖以立其上宰相書日一仲尼之篇書也凡典訓命之書散在
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